說話│不,哪個位子都是博愛座

回來台灣幾個月,第一次在台灣有機會搭乘這麼多大眾工具,舉凡巴士、火車、捷運,高鐵,台灣真是越來越便利了。

不過就在我開始習慣座捷運的時候,我看到了一個非常奇怪的現象─

你會發現,每個車廂座位的四個角落,即使人多地像沙丁魚罐頭般壅擠,那四個位子絕對是空蕩蕩。轉貼今天我看得一篇新聞報導:四肢健全竟坐博愛座! 他的「隱形需求」你看見了嗎?

生活中心/綜合報導

只有老弱婦孺能坐博愛座嗎?不,只要你有需要就可以坐。許多人對「博愛座」有著正義的解讀,對於「非老弱婦孺」者坐博愛座投以偏見的眼光;事實上,他們可能因為「看不見的需求」,非得坐著休息不可。

你心中是否想過「為什麼看起來四肢健全的人,可以霸佔博愛座?」但,你看到他們隱形的需求嗎?(圖/擷取自影片)

「那個人看起來四肢健全的,也不是老弱婦孺,憑什麼可以霸佔博愛座?」博愛座和讓座文化一直是台灣人的驕傲,但如今卻變成一個罪惡陷阱,一坐上了深藍色的位置就等著接受其他乘客的白眼。

事實上,不僅有老弱婦孺需要博愛座,還有很多「看不見需求」的特殊乘客需要坐下來休息。明明懷孕2個月的孕婦,因為肚子沒有明顯隆起,坐上博愛座被指指點點;因為經痛不能自已的高中生,坐上博愛座被偷拍PO網;肌肉男大剌剌坐著博愛座,誰知道他前兩天才動了膝蓋手術,非常需要坐著呢?

▼不是老弱婦孺,你需要就坐博愛座。(圖/擷取自影片)

這些看似健康的乘客有著「隱形的需求」,別因為自恃正義的眼神,讓他們感到壓力,最後只能強撐著身體,讓眼前的博愛座成為遙不可及的距離。換個角度看待博愛座,讓它能承受更多的愛與溫暖。

影片的拍攝者之一向《ETtoday新聞雲》粉絲團表示,他認為台灣人對博愛座的普遍定義是「老弱婦孺」才有資格坐,因此他們拍攝一支影片,希望能傳達博愛座的新意義,讓有需要的人,人人都能使用。

▼下次看到「四肢健全」的乘客坐在博愛座上,千萬別用白眼對他們,或許他們有著非坐不可的苦衷。(影片/黃詩軒,若遭移除請見諒)

可是你們知道嗎,我們在澳洲的習慣是,任何椅子都是博愛座,哪怕他今天沒有貼博愛座的標籤,當遇到老弱婦孺的時候,我們都會主動讓位,椅子本來就是給人座的,我不理解為麼大家明明就想座位子,卻放任了那四個點的位子不座,然後只要一看到有其他非博愛座的位子就搶著座呢?

如果你四肢健全坐了博愛座還真的會被指指點點,說真的,讓座文化如果真的是台灣人的驕傲,有多少的人真的懂他其中的意思?不是不能坐,而是要會讓位吧!

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